بقلم: المستشار الإعلامي والسياسي خميس إسماعيلفي مشهدٍ لم تألفه تل أبيب منذ عقود، عاشت إسرائيل ليلة من الذل والانكسار، والرعب والقلق، حيث تحولت محطات المترو إلى ملاجئ مؤقتة، بعدما أغلقت الملاجئ الرسمية أبوابها لاكتمال طاقتها الاستيعابية. لكن المشهد المأساوي لم يتوقف عند هذا الحد، بل تفاقم عندما رفضت العائلات الإسرائيلية المقيمة في تلك الملاجئ استقبال من شُرّدوا بسبب الصواريخ الإيرانية، تاركينهم يواجهون مصيرهم في العراء، بلا مأوى، بلا غطاء، بلا رحمة.
—
تحليل سياسي وإنساني:هذا المشهد المؤلم يكشف عن أزمة داخلية تفوق بكثير تهديد الصواريخ. إنها أزمة في بنية المجتمع الإسرائيلي ذاته، الذي لطالما رُوّج له بأنه مجتمع “متماسك في الأزمات”. فما رأيناه ليس تضامنًا، بل تفككًا، وليس إنقاذًا، بل إقصاءً. حين ينهار الشعور الجمعي، وحين تُغلق الأبواب في وجه الجار المنكوب، ندرك أن الخطر الحقيقي لا يأتي فقط من السماء، بل من النفوس التي امتلأت أنانيةً وكراهية.
الانقسام العميق داخل المجتمع الإسرائيلي لم يعد يُخفى، وقد بان في أكثر لحظاته حرجة. لا عدالة اجتماعية، لا مساواة، لا روح جماعية، بل طبقات تعيش على حساب أخرى، ويُفضَّل فيها “الأناني المحتمي” على “اللاجئ المهجّر”. أليس هذا ما يفضح زيف دعاوى “الديمقراطية” و”الإنسانية” التي طالما تغنت بها آلة الإعلام الغربية حين تحدثت عن إسرائيل؟
—
انعكاسات ورسائل:1. الضربة الإيرانية، رغم محدوديتها، أصابت عمق المعنويات الإسرائيلية. فحين تعيش دولة متقدمة لحظة انهيار إنساني بهذا الشكل، فإنها تواجه أزمة هوية قبل أن تواجه أزمة أمن.
2. تآكل الثقة بين فئات المجتمع الإسرائيلي هو مؤشر خطير على هشاشة الجبهة الداخلية، وهو ما تدركه القيادات السياسية والعسكرية، وتحاول جاهدًة إخفاءه وراء كلمات التهديد والوعيد.
3. المجتمع الذي لا يرحم أبناءه، لا يمكنه أن يبني سلامًا مع جيرانه. والسلام لا يكون إلا لمن عرف العدل أولًا، والرحمة ثانيًا، والحق ثالثًا، وهذه الثلاثة ليست موجودة في العقيدة السياسية للصهيونية.
—
أنا وقلمي وقهوتي:جلستُ تلك الليلة أمام شاشة تنقل مشاهد المترو، وقلبي ينطق قبل لساني: هذه لحظة نادرة يسقط فيها قناع القوة، وتُكشف فيها وجوه الحقيقة. قهوتي كانت مُرّة، مثل مرارة من بات ليلته مشردًا في شوارع تل أبيب، لا لأن الصواريخ دمرت منزله فقط، بل لأن من يسمونه “شعب الله المختار” رفض حتى أن يمنحه مأوىً.
—
ختامًا:العالم كله يشهد، والمنطقة تنتظر. والذين ظنوا أنهم في منأى عن الحساب، بدأت أيامهم تُعد. من لا يتضامن مع نفسه، لا ينجو من الخارج. ومن يرفض جاره المنكوب، لا يملك حق البقاء فوق أرض اغتصبها.
وستظل الأيام تُداوِلُنا بين الشعوب… إلى أن تنكشف الحقائق كاملة.