” عالم متعدد الأقطاب ” هو عالم مابعد العولمة المنتهية
كتب السيد شلبى
عن الايكونوميست
مقتطف من كتاب”التسوية: ما هو التالي بعد العولمة” بقلم مايكل أوسوليفان (PublicAffairs ، 2019).
الذى يرى أن العولمة أصبحت لاتجدى نفعا ولابد من نظام جديد يتعامل مع ماوصلنا اليه من تدمير وسلبيات العولمة وما يتوافق والواقع الجديد سياسيا واقتصاديا ومعلوماتيا .
قد يكون من الأفضل أن يتغلب أولئك الذين مولعوا بالعولمة على ذلك ، ويقبلون به ، ويبدأون في التكيف مع الواقع الجديد. سيقاوم الكثيرون ، ومثل خمسة وخمسين من خبراء السياسة الخارجية الذين نشروا إعلانًا في صحيفة نيويورك تايمز في 26 يوليو 2018 ، تحت شعار “لماذا يجب علينا الحفاظ على المؤسسات والنظام الدولي” ، سوف يشعرون بأن النظام العالمي الحالي وينبغي الحفاظ على مؤسساتها. أنا أعترض. إن العولمة ، على الأقل في الشكل الذي أصبح الناس يستمتعون به ، غير منتهية. من هنا ، يمكن أن يأخذ الانتقال بعيدًا عن العولمة شكلين جديدين. يتمثل أحد السيناريوهات الخطيرة في أننا نشهد النهاية الكاملة للعولمة بنفس الطريقة التي انهارت بها فترة العولمة الأولى في عام 1913. هذا السيناريو مفضل لدى المعلقين لأنه يتيح لهم الكتابة عن مصائب نهاية العالم الدموية. هذه ، لحسن الحظ ، نتيجة منخفضة الاحتمال ، ومع اعتذار لكثير من معجبي الكرسي في التعليق الذي ، على سبيل المثال ، يتحدثون عن عمد عن صراع في بحر الصين الجنوبي ، أقترح معركة بحرية واسعة النطاق بين الصين و الولايات المتحدة غير محتملة.
بدلاً من ذلك ، فإن تطور نظام عالمي جديد – عالم متعدد الأقطاب بالكامل يتكون من ثلاثة (ربما أربعة ، اعتمادًا على كيفية تطور الهند) – مناطق كبيرة متميزة في عمل اقتصاداتها وقوانينها وثقافاتها وشبكاتها الأمنية – جارية بشكل واضح . إحساسي هو أنه حتى عام 2018 ، كان التعددية القطبية مفهومًا نظريًا – شيء أكثر للكتابة عنه أكثر من أن نشهده. هذا يتغير بسرعة: التوترات التجارية ، والتقدم في التقنيات (مثل الحوسبة الكمومية) ، وتنظيم التكنولوجيا ليست سوى بعض من الشقوق التي ينقسم العالم حولها إلى مناطق متميزة. تعدد الأقطاب يكتسب قوة الجر وسيكون له محورين عريضين. أولاً ، يجب أن تكون الأقطاب في العالم متعدد الأقطاب كبيرة من حيث القوة الاقتصادية والمالية والجيوسياسية. ثانيا، إن جوهر التعددية القطبية ليس ببساطة أن الأقطاب كبيرة وقوية ولكن أيضًا تطور طرقًا متميزة ومتسقة ثقافيًا لفعل الأشياء. تعدد الأقطاب ، حيث تعمل المناطق بشكل متميز ومختلف ، يختلف أيضًا عن التعددية ، حيث تفعلها معًا.
